實踐是檢驗香功的唯一標準
　
中國人民大學副教授 劉新

　　當代中國香功傳人田瑞生，素來採取寬容態度，常說，練香功，"早信早得益，晚信晚得益，不信不得益"。他相信，人們通過自身實踐，早晚會得出結論的。筆者素無涵養，凡心較重，不甘沉默，願略抒己見。

一、 要相信群眾的智慧和選擇

　　這幾年，出現練香功熱。香功遠播海外30多個國家，人民群眾是最講實惠不尚空談的，因為香功易學易練，不出偏，健身袪病見效快且面廣，人們通過親見親聞特別是親身受益中作出自己的抉擇，所以香功才如此迅速廣泛而持久地傳播開來。這決非偶然。

　　誠然，廣大群眾在行動過程中總是難以盡善盡美的。有些人限於知識水準，也出於虔誠的心理，一時存在把香功神化、絕對化和不實事求是的地方，是可以理解的，但這非香功之過。香功老師素來強調要實事求是地對待香功的效應，指出其療效的有無、大小、早遲都會因人而異，不能劃一，並關照那少數練功達三個半月無效的人及時轉求其他健身方法以及指出如何正確處理疾病、求醫與練功的關係等注意事項。

二、 區別氣功真偽應以群眾的實踐為標準

　　練香功多數人都收到不同程度的健身袪病效果。聽大師的帶功報告，一聲指令使部分人消除了某些病患。這些事例，在香功報上經常報導，受益者都留有真名實址可供核查；在香功書報告會的錄影帶上更可親眼看到不少男女老少因病霍然痊愈而搶著向田瑞生拜謝的感人場面，使在旁看到的人都激動得"眼淚流出來"(張明將軍語)。這些千真萬確的群眾大量實踐，可循址前去參訪幾位，香功之真偽，不言自明。

三、 對未知世界不可忙於作出"迷信"的主觀結論

　　香功是特異功能的氣功。現在，現代科學對人體特異功能和氣功的種種奧秘都還知之甚少，有待人體科學的大發展。本來，世界上已發現的規律是相對的，未發現的規律則是絕對的、無窮的。因此，鄭重的人對那些尚未發現的特異功能奧秘都不會去冒然否定，這裡且舉個近似的例子。過去世人由于不理解，把宗教儀式中燒香、磕頭、念咒等行為斥為迷信，經近年氣功界人士解說才知道，修練者彎腰磕頭，為便於打通小周天，也是氣功動作，燃香是為做功計時，香味也有助練功入靜，念咒是利用發音學的規律。咒語足以使"三田共振"(顱腔共振、胸腔共振、下丹田共振)，以引導人體氣機的開合升降，也是氣功洗心入靜的妙法，是有益健康的，不是什麼崇信鬼神的迷信愚行。磕頭、拜佛也是一種禮節，和握手敬禮一樣。

　　今天我們碰到了更為奇異的特異功能和氣功現象，像遙感、內視等"五眼六通"，像香功的神奇信息療法包括信息溝通、信息水、信息物等。香功的信息究是一種什麼"超自然力"的密碼符號，有什麼物質能量，其健身祛病的機理何在?目前盡管還說不清楚，但它顯著的療效，事實俱在，我們怎能因其不好理解，無法解釋，或因在部分人中尚未見到實效而堅持不信，甚至斥為"旁門左道"和"迷信"呢?柯雲路在《新世紀》一書中有段話說得好，"迷信是愚蠢的，不信也是淺薄的。任何不信，並不能真正破譯迷信中隱藏的巨大的謎，最終也可能陷入另一種迷信"。

　　因此奉勸不要過於迷信自己的"知識水準"，對暫時不理解的事物，勿忙於否定斥責，宜虛心多作些考察和研究再發言。